La caída del Imperio Romano fue lenta, salpicada de convulsiones, sobresaltos, reconstrucciones y recaídas. La aparición de los godos tendría un papel fundamental en la constitución de un sentido de unidad de gens (gentes) en el nuevo Reino que se iría forjando en Hispania, y que acabaría conociéndose como el Reino visigodo de Toledo, que iría del siglo V al VIII.
En estas lineas la intención no es realizar un tratado de Historia, sino pincelar cómo se fue logrando, ante la caída de un imperio, y la emergencia de nuevas fuerzas bárbaras, un sentimiento de unidad en la Península Ibérica. Todo ello pretende demostrar la dificultad para explicar el origen de una nación; no como hacen los nacionalistas, que configuran en su imaginación un pueblo perenne e inmortal, ajustándo todos los datos históricos para reforzar esa imagen pre-concebida.
Todavía se oyen recriminaciones a la escuela franquista por la «inutilidad» de aprenderse la lista de los treinta y tres reyes godos. No nos embarcaremos en dicha retahíla de nombres, la mayoría de ellos impronunciables. No obstante, conviene detenerse en algunos para descubrir lo que representó la España visigoda, en la cual el territorio de la futura Cataluña estaba totalmente integrado.
El primer nombre de la lista de los reyes godos (visigodos para más exactitud) es Ataúlfo. De él apenas sabemos nada, salvo que fue coronado rey al estilo germánico, a la muerte de su primo Alarico. También conocemos que albergaba el deseo de finiquitar el Imperio Romano —que ya estaba en sus últimos estertores— y construir un imperio propio. Sin embargo, llegó a un pacto con el emperador Honorio. Éste le concedía tierras en las Galias a cambio de que devolvieran a Gala Placidia (hija del Emperador Constancio II, que Alarico había tomado como rehén tras el sitio de Roma).
Ataúlfo, al que se considera el fundador del poder político godo (su gobierno fue mucho más estable que el de las hordas de Alarico que asolaron la vieja Roma), no cumplió su pacto, se casó con Gala Placidia y se ganó las iras del Emperador. Ello le obligó a retirarse hacia lo que llamaríamos la Galia Narbonense y Aquitania.
Este dato no deja de ser importante, pues el catalanismo nunca dejó de soñar con la posibilidad de que la Aquitania hubiera sido parte de un gran «reino catalán» que abarcara ambos lados de los Pirineos; hecho que la historia se negó a conceder, y sobre lo que evidentemente el nacionalismo tendria que buscar culpables siglos despues.
La presión militar del emperador Honorio llevó a que Ataúlfo se retirara, entrando en Hispania; un camino que cinco años antes habían realizado los suevos, vándalos y alanos, arrasando todo a su paso. La gran diferencia de las anteriores razzias bárbaras es que Ataúlfo fue un rey capaz de asentar una corte e intentar una organización política centralizada.
Esta labor la realizó en Barcino (Barcelona) donde instaló su gobierno o corte. Desde ahí quiso gestar su soñado imperio, aunque su acercamiento a Roma le granjeó enemistades que provocaron su asesinato.
Lo que se puede destacar es que la primera capital en España, en el primer e inestable período visigodo, fue varias veces Barcelona, incluso antes de que acabara asentándose en Toledo. La historia que sigue es tan sencilla como la naturaleza humana, esto es, cruel. Asesinatos de reyes y manipulaciones políticas estuvieron al orden del día.
El Emperador Honorio pagó a los godos para que exterminaran a vándalos y alanos, cosa que hicieron (sólo se salvaron los suevos que acabarían integrándose con los godos a regañadientes). A cambio, el Emperador les regaló Aquitania, pasando la capital visigoda de Barcelona a Tolosa.
Pero la Historia tenía sus propios planes. La aparición de los hunos, con Atila al frente, y los levantamientos de los suevos, todavía no suficientemente dominados, llevaron a que los visigodos se desplazaran nuevamente hacia Hispania (y, es que los nacimientos de las naciones no son tan idílicos como sueñan los nacionalistas). Tras la disolución oficial del Imperio Romano occidental (en el 476), los visigodos se vieron libres para consolidarse entre las Galias e Hispania.
Ya en 474 Eurico, fanático arriano [el arrianismo era una herejía que portaban los godos sobre sus caballos y que negaba la divinidad de Cristo], había conquistado Tarraco. Durante el reinado de Alarico II (en el cambio del siglo V al VI) el reino godo ocupaba buena parte de la Península Ibérica y de la actual Francia.
Sin embargo, la presión de los francos y la muerte de Alarico II llevó a que los godos se fueran replegando definitivamente a Hispania. Su sucesor Gasaleíco, volvió a instalar la Corte en Barcelona. Desde ahí intentó recuperar a los francos la Septimania y la Provenza.
Aunque por aquel entonces Cataluña sólo existía en la mente de Dios, los historiadores románticos y políticos catalanistas han puesto siempre sus ojos en la Septimania, como si perteneciera a la esencia ancestral de Cataluña.
Fue con Gasaleíco cuando definitivamente entraron en Hispania unos 200.000 godos militarizados, casi todos arrianos. En ese momento, en la Península residían unos siete millones de hispano-romanos, que ya habían asumido el catolicismo plenamente y que se resistirían a ser convertidos al arrianismo, a pesar de que el poder estaba en manos de los godos.
La dinastía de estos reyes fue toda una odisea de asesinatos, pactos y traiciones. Amalarico, que reinó entre 526 y 531, intentó que la capital goda fuera nuevamente Narbona, pero las intrigas le llevaron a que Barcelona fuera su lugar de residencia. Así, por tercera vez, se convirtió en la capital goda. Su sucesor Teudis fue el que finalmente trasladó la capital de Barcelona a Toledo, y de ahí la denominación actual del Reino visigodo de Toledo.
¿Y qué pasaba con Madrid? .Simplemente no existía. La primera noticia histórica que tenemos data de finales del siglo IX, cuando el emir cordobés Mohamed I levantó una fortaleza en un promontorio junto al río Manzanares, en el lugar donde se alza hoy la catedral de la Almudena.
Barcelona fue tres veces capital de Hispania antes de que apareciera la villa de Madrid.
A mediados del siglo VI, el reino visigodo estaba lejos de estabilizarse. Luchas internas por el poder se combinaban con las invasiones de los francos, que estaban dispuestos a dominar la Península Ibérica, o de los vascones, que asolaban el valle del Ebro. Mientras las tribus astures iban a la suya y los suevos, que ocupaban Galicia y medio Portugal, no se daban por enterados de que pertenecían al Reino visigodo.
Para colmo, ante tanta presión, los godos pidieron ayuda a los bizantinos, que le cogieron gusto a la Península y más tarde hubo que echarles por la fuerza. Los del imperio oriental de Bizancio, aprovechando la invitación, invadieron buena parte del levante sur de la Península, desde Cartagena hasta el sur de Portugal, y la denominaron Provincia Spaniae.
En medio de tanta inestabilidad aparece la figura de Leovigildo, que se instala nuevamente en la Septimania para frenar el avance de los francos, dejando a sus espaldas a los bizantinos.
Tras varias campañas redujo a vascones y astures, incorporó a los suevos y consolidó el poder de Toledo como capital del Reino.
Ya sólo quedaban los bizantinos como últimos invasores peninsulares. Su hijo, el famoso Recaredo, convocó el III Concilio de Toledo, donde se consagra la unidad de Hispania, se convierte al catolicismo (por obra de san Leandro) y unifica así a los godos con la población hispanorromana.
El trágico asesinato de su hermano san Hermenegildo, a manos de su padre Leovigildo, culmina uno de los episodios fundantes de la unidad de España.
Varios reyes y asesinatos después, apareció Suintila quien, por fin, unificó todos los territorios ibéricos al expulsar definitivamente a los bizantinos.
Según cuenta san Isidoro en su obra Historia Gothorum, Suintila aparece como el primer rey de «totius Spaniae».
En ese momento ya se esta larvando el concepto de Hispania como algo más que un mero recuerdo de un pasado romano o una mera referencia geográfica.
Autor : Texto original de Barraycoa Javier
Cuando eramos pequeñitos nos explicaron que Barcelona es una ciudad mediterránea que fué fundada por el cartaginés Amilcar Barca cuando la segunda guerra púnica. Y que los romanos le dieron el nombre de Faventia Julia Augusta Pia Barcino. esto no puedo ni quiero discutirlo, sobre todo cuando hay señores que afirman que Barcelona tiene cuatro mil años de existencia. Y a lo mejor hasta es verdad, aunque entonces no sería en sus orígenes nada más que un vulgar chamizo, que es lo que les ocurre a casi todas las ciudades del viejo mundo.
ResponderEliminarCataluña ha sido, tradicionalmente, cuna de eruditos investigadores, y en estos momentos ya hemos podido enterarnos de que grandes personajes de la Historia de España a los que los mesetarios consideraban propiedad suya, como Colón, Cortes, Cervantes, Pizarro, Teresa de Jesús, y hasta la más bella de las mujeres de Florencia que se llamaba Simonetta Vespucci, de origen catalán, y cuya belleza nos transmitieron los pinceles de Boticelli, también era catalán.
En estos momentos todavía vive un historiador catalán, aunque nacido en Madrid pero trasladado a Barcelona cuando tenía sólo un año, que se llama Hilari Raguer y que ha escrito muchas obras de Historia desde su refugio de la Abadía de Montserrat.
Se acaba de publicar un libro recién escrito por el sr raguer, que lleva por título " Ser independentista no es cap pecat"
en el que explica algo que nosotros, pobres ignorantes. desconocíamos porque no nos lo describían como uno los siete pecados capitales; ni siquiera de aquellos que "claman venganza a Dios" que posiblemente la mayoría de la gente desconoce. Tampoco nos consta que el magisterio de la Iglesia haya considerado el independentismo, que es un concepto político, tenga nada que ver con el catecismo de la Madre Iglesia.
Pues precisamente ahora, cuando por Cataluña pasan cosas como la confesion de pujol por lo del fraude de la herencia, Quien nadie mejor que el eminente historiador Hilari Raguer , que tiene la oportunidad de volver a ganar la Creu de Sant Jordi que la Generalidad le concedió el 23 de abril de este año de 2014, haciendo Historia del momento que estamos viviendo. ¿Quien mejor que él?
Respetado "anonimo" seguro que 4000 años hace, Cualquiera sabe. De todas maneras te recuerdo que en la villa de Gava existen "minas de bariscita" de 6000 años , quizás se tendría que revisar la antigüedad de "barcino".
ResponderEliminarPor otro lado muy interesante esta historia sobre la "Tri Capitalidad" de la actual Barcelona, quizás hacerle notar al erudito escritor, un cierto ?resquemor? hacia el "nacionalismo" catalán, lastima, la opinión es libre, pero la objetividad e imparcialidad en un escritor debería de ser fundamental. De todas maneras es muy didáctica la historia por lo cual Gracias.
Hablando de barcelona , corre la noticia de que va a ser remodelada la Plaza de Berenguer el Grande, de la ciudad de Barcelona. Esta plaza tiene muchas cosas que contar de la historia moderna de Cataluña porque se encuentra a pocos metros de distancia de la Plaza de San Jaime donde se encuentran los palacios de la Generalidad y del Ayuntamiento de Barcelona. Pero lo que vamos a hacer ahora es echar una mirada a la historia antigua.
ResponderEliminarPorque en esta plaza , de pequeñas dimensiones, está instalada una estatua ecuestre del Conde de Barcelona Ramón Berenguer III titulado "el Grande". Y poca gente sabe que una de las cosas que hizo este conde de Barcelona es intentar ganar para Barcelona, que entonces todavía no tenía nada de común con el reino de Aragón, la isla de Mallorca en lo que se conoce como la cruzada pisana. Se pudo desembarcar en la isla, pero tuvo que abandonarse ante la defensa que hicieron los moros mallorquines. El segundo intento de conquistar la isla lo llevó a cabo Don Jaime I el Conquistador, Rey de Aragón.
Este conde de Barcelona, quiso ser caballero templario, y lo consiguió poco antes de morir, al morir pidió que le enterrasen en el monasterio de Santa Maria de Ripoll donde puede verse su tumba.
Otra cuestión digna de tenerse en cuenta es que se casó (y esto no se lo recuerden a los independentistas catalanes), con una de las hijas del Cid Campeador, doña Maria Rodriguez Diaz de Vivar, y tuvo dos hijas con esta condesa de Barcelona de origen castellano, que fueron la infanta Maria de Barcelona y la infanta Jimena de Ausona, que se casó con Borrell III conde de Besalú.
el capitulo que describe esta ampliado en este blog en el siguiente enlace
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